據(jù)北京世紀(jì)文景文化傳播有限公司消息，作家張北海于8月17日下午在紐約去世，享年86歲。

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《俠隱》改編《邪不壓正》曾引發(fā)熱潮

文景發(fā)布的悼念推送稱(chēng)：“8月17日下午，接到張姐（張艾嘉）的信息時(shí)，懷著萬(wàn)分不舍與遺憾，紐約時(shí)間凌晨2點(diǎn)40分，北京時(shí)間當(dāng)天下午2點(diǎn)40分，張北海先生（張姐的叔叔）離開(kāi)了我們，‘他沒(méi)有太多痛苦，安靜離世’，張姐說(shuō)，她有幸在他離世前告訴了他‘好好休息吧，我們都很愛(ài)你’。”

張北海的小說(shuō)《俠隱》2007年出版，2018年姜文改編這本小說(shuō)，拍攝電影《邪不壓正》。彭于晏、廖凡、周韻、許晴、澤田謙也等中外演員，合力將張北海描述的北京詮釋出來(lái)。1936年秋到1937年夏，民國(guó)時(shí)期的北平正遭到日寇虎視眈眈，各方角力，暗流涌動(dòng)。

《邪不壓正》的上映使張北海在國(guó)內(nèi)的名望達(dá)到一個(gè)高峰，很多人因此讀了《俠隱》并記住了這位有趣、有俠氣的老頭。

上海白領(lǐng)、北京歷史愛(ài)好者王奇當(dāng)時(shí)趕在電影上映前夕沖刺讀完了《俠隱》，她說(shuō)：“無(wú)論是俠義江湖還是世間江湖，無(wú)論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)，無(wú)論是國(guó)恨還是家仇，最吸引我的或許還是作者筆下那個(gè)再也回不去的北平古都。”

張北海著墨最多的兩個(gè)城市是北京和紐約。他把時(shí)代氛圍記錄下來(lái)，同時(shí)很好地描摹了不同時(shí)空的社會(huì)狀態(tài)。

張北海本名張文藝，祖籍山西五臺(tái)，1936年生于北京，“長(zhǎng)在臺(tái)北，工讀洛杉磯，任職聯(lián)合國(guó)，退隱紐約，著作隨緣”。

文景編輯們認(rèn)為張北海是“冷幽默專(zhuān)家，威士忌重度使用者，同時(shí)有兩支妙筆，書(shū)東寫(xiě)西，一手繪紐約，一手描北平”。文景總編輯姚映然嘆息道：又少了個(gè)有趣的靈魂。

《南方周末》記者宋宇在2016年初專(zhuān)訪(fǎng)過(guò)張北海，他說(shuō)起當(dāng)時(shí)一個(gè)有意思的場(chǎng)景，十分能彰顯老先生的氣質(zhì)：“采訪(fǎng)之前，他指著文景辦公室外面的平臺(tái)，尋思那里是個(gè)野餐的好地點(diǎn)。他實(shí)在活潑、磊落，強(qiáng)烈地追尋自由，還回憶在花店見(jiàn)到李小龍的場(chǎng)景，尤其令人難忘的是修長(zhǎng)的手指（開(kāi)玩笑地說(shuō)，有點(diǎn)像骷髏）。”“總而言之，老嬉皮再見(jiàn)！”

著名作家阿城非常喜歡張北海。他說(shuō)“迷張北海文字的根本原因，在于迷其風(fēng)度”，認(rèn)為《俠隱》的好，是把當(dāng)時(shí)的北平寫(xiě)出了“貼骨到肉的質(zhì)感”。

過(guò)著嬉皮藝術(shù)生活

張北海家學(xué)深厚，小時(shí)候曾跟隨葉嘉瑩學(xué)習(xí)，后來(lái)在紐約過(guò)著嬉皮藝術(shù)生活，從上世紀(jì)70年代起把自己的家建設(shè)成初到紐約的華人青年藝術(shù)家中轉(zhuǎn)站。

當(dāng)年，張艾嘉、陳丹青、阿城、李宗盛、羅大佑……無(wú)數(shù)當(dāng)下的頂級(jí)藝術(shù)家曾在他家落腳，張北海對(duì)紐約如數(shù)家珍，他大玩家式的生活方式，刻在這一代藝術(shù)家們的腦海中。

上海作家王安憶在哥倫比亞大學(xué)演講時(shí)也曾說(shuō)，她與母親80年代第一次去美國(guó)講學(xué)，就住在張北海的家。

張艾嘉說(shuō)，“叔叔張北海就是中國(guó)最后一位老嬉皮，永遠(yuǎn)的棒球帽、牛仔衣和匡威鞋，是他的招牌形象。”老嬉皮的生活方式，在2015年出版的《一瓢紐約》這本書(shū)里寫(xiě)得淋漓盡致。他似乎把工作收入看得很淡，筆下全是做事情時(shí)的新奇體驗(yàn)。

文景在2007年左右關(guān)注到張北海在《萬(wàn)象》雜志的文章，后陸續(xù)出版其小說(shuō)《俠隱》和散文集《人在紐約》《天空線(xiàn)下》《美國(guó)：八個(gè)故事》等。這幾本散文集后被合輯為《一瓢紐約》，張北海親自選定篇目，使其成為“張北海自選集”。

張北海自2008年后每?jī)赡昊匾惶吮本┖蜕轿骼霞?，《一瓢紐約》里的《五臺(tái)山上，五臺(tái)山下》一文寫(xiě)的就是1986年他第一次回五臺(tái)山老家的見(jiàn)聞。

2015年，張艾嘉、賈樟柯和趙濤等人陪張北海又回了一次，當(dāng)時(shí)前述三人正在宣傳電影《山河故人》。張北海為這次歸鄉(xiāng)之旅寫(xiě)了《五臺(tái)山下金崗庫(kù)——三十年后》一文，收在《正午02》一書(shū)中。

《山河故人》的宣傳語(yǔ)是“每個(gè)人只能陪你走一段路”。張北海寫(xiě)道：“我這一代是海外張氏家族的長(zhǎng)輩，現(xiàn)在下面又有了兩代子孫，但只有我去過(guò)老家，山西省五臺(tái)縣金崗庫(kù)村。我不止一次建議侄子侄女們，你們這一代也應(yīng)該有人去看看。”“30年前，這個(gè)窮鄉(xiāng)僻野的小村，連個(gè)雜貨店都沒(méi)有。”現(xiàn)在“小村子上了公路圖了！”原張氏家族故居，現(xiàn)在是“晉察冀軍區(qū)司令部舊址”紀(jì)念館。

好在張北海走每一段路都有一群人陪，他樂(lè)于助友，喜歡熱鬧。很多人認(rèn)同他的大玩家式生活原則和藝術(shù)精神，從他的書(shū)里，人們也可以看到更多“千里之行始于足下”的行動(dòng)主義。

文學(xué)評(píng)論家王德威曾說(shuō)《俠隱》中的角色都“特別會(huì)走路”，把當(dāng)時(shí)的北平走得透透的。2007年接受《北京青年報(bào)》專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，張北海曾說(shuō)，1974年之后自己時(shí)不時(shí)就回北京，通過(guò)吃、搜羅舊書(shū)、逛游等方式細(xì)細(xì)了解北京。1986年他找到一本影印版的《舊都文物略》，請(qǐng)技術(shù)公司專(zhuān)門(mén)為他復(fù)原了一張北京城整體的老地圖，在這張圖上，他布局了《俠隱》里的虛擬世界。

用張北海的原話(huà)講：“我努力在利用這個(gè)虛實(shí)世界，將我出生那個(gè)年代的一些訊息傳達(dá)給今天年輕世代，即在沒(méi)有多久的從前，北京是如此模樣，有人如此生活，如此面對(duì)那個(gè)時(shí)代的大歷史和小歷史。”

從今天開(kāi)始，張北海也進(jìn)入了他曾全力享受、盡心描摹的歷史。

據(jù)文景透露，還有一本專(zhuān)欄文集之后將會(huì)出版，成為張北海最后的一本書(shū)。

《俠隱》

張北海 著

文景·上海人民出版社 2018年7月

《一瓢紐約》

張北海 著

文景·上海人民出版社 2015年4月

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