俗話說(shuō)得好，斬草除根，方能永絕后患，這一點(diǎn)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是如此，尤其是對(duì)執(zhí)掌一個(gè)國(guó)家的君王來(lái)說(shuō)。若是不及時(shí)對(duì)敵人趕盡殺絕敵人，放虎歸山不但會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)窮的后患，更會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)難以想象的危機(jī)。

身為君王就得為自己的子民負(fù)責(zé)，因此歷代君王雖然都很不愿意被人說(shuō)成冷酷，但他們?cè)谟行r(shí)候就該要冷酷，必須要承擔(dān)這些罵名，深諳君王之道的朱元璋便是如此。

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“上帝之鞭”——草原騎兵

為了對(duì)新建立的大明王朝負(fù)責(zé)，也為了對(duì)剛從戰(zhàn)火的苦難中，解脫而出的黎民百姓負(fù)責(zé)，盡管明初已經(jīng)不太適合繼續(xù)再起干戈，但朱元璋仍然派遣徐達(dá)等人，帶領(lǐng)大明精銳部隊(duì)開(kāi)往北方，對(duì)北方北元的殘余勢(shì)力作戰(zhàn)。

務(wù)求斬草除根！蒙古軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力實(shí)在強(qiáng)悍，刻在了每一個(gè)追隨朱元璋的將領(lǐng)的腦子里。然而，出乎意料的是，在一次戰(zhàn)斗中，徐達(dá)和他的老對(duì)手王保保照例交手的時(shí)候，那些剽悍無(wú)敵的蒙古鐵騎仿佛丟了魂似的。

最后被打得全軍覆沒(méi)，這令徐達(dá)非常不解，難道自己遇到的不是王保保？而這種奇怪的感覺(jué)了，一直持續(xù)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，那么究竟是什么原因造成的呢？所有的疑問(wèn)可能要從蒙古鐵騎的興起開(kāi)始說(shuō)起。

眾所周知，自古以來(lái)關(guān)外的少數(shù)民族最為強(qiáng)大的是什么？騎兵力量。關(guān)外少數(shù)民族可以說(shuō)是全民皆兵，以游牧為生產(chǎn)方式的他們，從一出生就注定了要與馬背結(jié)緣。

那個(gè)年代，蒙古人占據(jù)了最廣闊的草原，也有著最好的戰(zhàn)馬。從小就生長(zhǎng)在馬背上的他們更是身強(qiáng)體壯，從小接受的訓(xùn)練使得他們極其擅長(zhǎng)騎馬和射箭，在馬匹高速移動(dòng)的同時(shí)向敵人射出箭矢，令人防不勝防。

正因?yàn)檫@一系列的原因，蒙古鐵騎成為了當(dāng)時(shí)人們，真正意義上揮之不去的夢(mèng)魘。因?yàn)樗麄儾粏螁问且蝗嚎植赖穆訆Z者，更是一群行為殺戮者，鐵蹄所踏過(guò)的地方必然會(huì)是寸草無(wú)生。

蒙古鐵騎的兇名，不僅僅只是為中原的人們所知，要知道元朝的疆土范圍極其廣闊，足足有近五千萬(wàn)平方公里，最西邊都已經(jīng)打到了歐洲的多瑙河。

試想一下，我們古代歷史上，有哪個(gè)朝代有過(guò)如此寬闊的領(lǐng)土？能將歐洲的重甲騎兵打到服氣的軍隊(duì)沒(méi)有幾支，蒙古鐵騎就很榮幸地成為了這少數(shù)中的一位。

蒙古騎兵對(duì)于歐洲人的威懾

蒙古鐵騎的強(qiáng)橫之處，不僅僅在于氣焰素質(zhì)的碾壓，更是在于歐洲騎士根本沒(méi)法反制。歐洲騎士素來(lái)崇尚重甲，騎士軍團(tuán)倒更像是重甲騎士軍團(tuán)，靠著重甲騎士軍團(tuán)，歐洲十字軍敢四處挑起戰(zhàn)火。

他們舉行所謂的十字軍東征，可是，這一招對(duì)于蒙古鐵騎并不起作用。蒙古鐵騎裝備的強(qiáng)弓，足以穿透歐洲重甲騎士的鎧甲，將他們一擊擊斃。

試想一下，在你準(zhǔn)備提著武器和你的對(duì)手近身肉搏時(shí)，你的對(duì)手卻一直和你拉開(kāi)距離就是不和你短兵相接，利用射程優(yōu)勢(shì)消耗你的有生力量，這樣的戰(zhàn)斗又怎么可能打的贏？

就這樣，不可一世的歐洲騎兵，就在蒙古鐵騎的面前吃了癟、慘敗而逃。如果僅僅只是這樣的話，那倒還好，很遺憾蒙古鐵騎是出了名的殘酷。

他們?cè)诠ハ鲁浅刂螅瑤缀醵疾粫?huì)留下一個(gè)活口，全部斬盡殺絕也比比可見(jiàn)。更有甚者，蒙古鐵騎甚至?xí)扇?，某些行為藝術(shù)類的行為來(lái)進(jìn)行屠戮，可以說(shuō)得上是極端殘暴。

這種做派更是令歐洲人聞風(fēng)喪膽，讓歐洲人嚇得腿軟，于是蒙古鐵騎在歐洲有了一個(gè)新的名字-上帝之鞭!在信奉耶穌的歐洲人眼中，蒙古鐵騎就是主派下來(lái)懲罰他們罪行的鞭子，令人聞風(fēng)喪膽、難以逃脫。

為何突然不堪一擊了？

畫(huà)面回到中原，回到大明王朝，面臨著王保保率領(lǐng)的三十萬(wàn)蒙古鐵騎精銳，身為元帥的徐達(dá)也感覺(jué)到了一絲壓力。隨著朱元璋征戰(zhàn)十?dāng)?shù)載，幾次死里逃生的徐達(dá)也算是沙場(chǎng)老將了，可見(jiàn)蒙古鐵騎的厲害之處。

同時(shí)，王保保也是不下于他的名將，朱元璋多次都有招納之意，但卻被其拒絕?；蛟S兩人如果不是立場(chǎng)不同，倒也能坐下來(lái)把酒言歡，可惜兩人所處的立場(chǎng)，決定了必定會(huì)有一場(chǎng)生死戰(zhàn)斗。

但讓人詫異的是，本來(lái)都做好了九死一生準(zhǔn)備的徐達(dá)和徐達(dá)士兵，在鼓起勇氣與元軍戰(zhàn)斗之后，驚訝地發(fā)現(xiàn)元軍居然如此脆弱。

他們根本就不像是一支軍隊(duì)，沒(méi)過(guò)多久元軍就亂了套，隨著徐達(dá)和眾將士的沖殺，三十萬(wàn)元軍就這么被圍殲了。那么，曾經(jīng)的蒙古鐵騎哪里去了？怎么這么不堪一擊？

其實(shí)仔細(xì)想想，蒙古軍隊(duì)如此不堪一擊也是可以理解的。首先，蒙古鐵騎固然強(qiáng)悍，但那也只是在草原上活動(dòng)的蒙古鐵騎。進(jìn)入中原后，有多少蒙古勇士耽于安逸享樂(lè)，早就把原先那種剽悍尚武的精神扔到了腦后。

文恬武嬉的場(chǎng)景可以說(shuō)是司空見(jiàn)慣，經(jīng)歷了百年安逸的蒙古軍團(tuán)，又能有什么樣像樣的戰(zhàn)斗力呢？欺負(fù)欺負(fù)老百姓倒還可以，真正戰(zhàn)場(chǎng)搏殺的話還是算了吧。

其次，一支不得人心的軍隊(duì)能有什么戰(zhàn)斗力？蒙古統(tǒng)治者似乎極其囂張狂妄，在中原采取民族壓迫制度，將民族分為三六九等，漢人處于最低賤的地位。

試想一下，在中原漢人最多的地方，蒙古人卻一直作威作福？把漢人當(dāng)人看。你兵力再?gòu)?qiáng)又有什么用呢？一個(gè)人、一群人或許你容易擊敗，一個(gè)民族的怒火有那么容易承受么？

被人民怒火所包圍的蒙古軍隊(duì)早就失去了民心，當(dāng)?shù)氐陌傩詹坏粫?huì)幫助他們，反而很有可能會(huì)落井下石，巴不得這些異族早點(diǎn)離開(kāi)中原，得民心者才能得天下。

當(dāng)然，蒙古鐵騎的對(duì)手也不是一般人，他們代表的是百姓的大明部隊(duì)。大明軍隊(duì)可不比早期的紅巾軍，蒙古軍隊(duì)從前擊敗的那些人，不得人心、毫無(wú)幾率。

可明軍卻出身于民眾，得民心順天意，占據(jù)天時(shí)地利人和，自然不是你們這些失去民心的蒙古騎兵能戰(zhàn)勝的對(duì)手，所以兵敗之后，王保保似乎早已猜到會(huì)有此結(jié)局，面容之上也沒(méi)有什么動(dòng)容。

朱元璋也順勢(shì)穩(wěn)固了大明江山，成功地為百姓們提供了一個(gè)安定的國(guó)家環(huán)境，對(duì)此你有什么看法呢？

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